{"id":1314,"date":"2021-12-17T20:31:21","date_gmt":"2021-12-17T19:31:21","guid":{"rendered":"https:\/\/lekahuin.com\/?p=1314"},"modified":"2021-12-18T15:59:54","modified_gmt":"2021-12-18T14:59:54","slug":"1314","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lekahuin.com\/?p=1314","title":{"rendered":"Aborto"},"content":{"rendered":"\n

LEY DE DESPENALIZACI\u00d3N DEL ABORTO A MERCED DE BEATAS Y PECHO\u00d1OS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

A fines del pasado mes de noviembre, la C\u00e1mara de Diputado(a)s rechaz\u00f3 el proyecto que despenaliza el aborto consentido por la mujer dentro de las 14 primeras semanas de gestaci\u00f3n, eludiendo una vez m\u00e1s legislar sobre un tema en que es claro siguen pesando consideraciones moralistas y pacatas ajenas al libre albedr\u00edo de las personas.<\/p>\n\n\n\n

En Chile, el aborto fue definido como delito en el C\u00f3digo Penal<\/a> de 1874. El texto tuvo enmiendas en 1931 en el C\u00f3digo sanitario, aceptando excepciones a la criminalizaci\u00f3n cuando hab\u00eda fines terap\u00e9uticos.<\/p>\n\n\n\n

En 1989, la dictadura militar penaliz\u00f3 de nuevo todo tipo de interrupci\u00f3n voluntaria del embarazo.<\/p>\n\n\n\n

Chile reci\u00e9n legaliz\u00f3 el aborto en 2017, en condiciones muy restringidas -violaci\u00f3n, malformaci\u00f3n del feto y peligro de muerte para la madre \u2013 y hasta ese momento el tema era tab\u00fa, a pesar del importante n\u00famero de mujeres v\u00edctimas de intervenciones clandestinas y en precarias condiciones de higiene.<\/p>\n\n\n\n

La consideraci\u00f3n de delito para todo acto de interrupci\u00f3n del embarazo es uno de los ejemplos m\u00e1s claro de una justicia de clases.<\/p>\n\n\n\n

Los embarazos no deseados se producen en todos los niveles sociales y con mayor frecuencia en los sectores m\u00e1s despose\u00eddos en raz\u00f3n de una falta de educaci\u00f3n sexual y de un acceso no siempre f\u00e1cil con los centros de planificaci\u00f3n familiar, cuando estos existen.<\/p>\n\n\n\n

En los hechos y en la pr\u00e1ctica, es el nivel econ\u00f3mico el que determina si el aborto, ser\u00e1 considerado o no como un delito y merecedor de la sanci\u00f3n establecida por el C\u00f3digo Penal.<\/p>\n\n\n\n

Una mujer, con medios econ\u00f3micos suficientes para pagar un m\u00e9dico dispuesto a realizar la intervenci\u00f3n discretamente, con las condiciones sanitarias requeridas y en instalaciones adecuadas, podr\u00e1 superar la intervenci\u00f3n sin problemas de salud ni judiciales.<\/p>\n\n\n\n

No ocurre lo mismo cuando se trata de una mujer de condici\u00f3n social y econ\u00f3mica precarias, enfrentada a la misma situaci\u00f3n, pues no tendr\u00e1 m\u00e1s opci\u00f3n que recurrir a m\u00e9todos caseros, muchas veces brutales o, a \u201calguna comadre o vecina del barrio\u201d, con cierta experiencia en la materia.<\/p>\n\n\n\n

En numerosos casos, la mujer termina en el hospital, tratada de urgencia por infecci\u00f3n o hemorragia, las que ser\u00e1n tratadas como instancia previa para que la paciente termine en  prisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

De la hipocres\u00eda y el sexismo con que se ha tratado el tema en pa\u00edses como Chile, con una fuerte y arraigada tradici\u00f3n religiosa, la iglesia Cat\u00f3lica es una de las grandes responsables.<\/p>\n\n\n\n

Sobre una base ideol\u00f3gica machista y mis\u00f3gina, en algunos casos casi patol\u00f3gica y que remonta a sus or\u00edgenes, en los dos \u00faltimos siglos, la iglesia Cat\u00f3lica a trav\u00e9s del Vaticano ha tratado de imponer sus puntos de vista, en el sentido que la planificaci\u00f3n familiar y el aborto son condenables.<\/p>\n\n\n\n

En el contexto de esta tradici\u00f3n machista y mis\u00f3gina, la Iglesia siempre relacion\u00f3 el aborto con el sexo considerado como algo sucio y pecaminoso, sobre todo trat\u00e1ndose de la mujer. En la medida que no le daba a este la finalidad \u201csagrada\u201d de procrear, la relaci\u00f3n sexual se limitaba estrictamente al placer, de por s\u00ed reprobable y condenable.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto al aborto, la posici\u00f3n de la Iglesia fue variando seg\u00fan las circunstancias y centrada sobre todo en la cuesti\u00f3n del momento en que el feto se convierte en un ser humano, al recibir \u201cel soplo divino<\/em><\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Siguiendo la opini\u00f3n de Arist\u00f3teles a este respecto, los grandes \u201cpadres\u201d de la Iglesia, como San Agust\u00edn y Santo Tom\u00e1s de Aquino, el alma ser\u00eda infundida al feto a partir de cierto tiempo de gestaci\u00f3n. Cuarenta d\u00edas si este era de sexo masculino y el doble si se trataba de una mujer (\u00a1!).<\/p>\n\n\n\n

Fue s\u00f3lo en 1869 que, sobre la base del enunciado de un te\u00f3logo franc\u00e9s Jean Gury, que la Iglesia adopt\u00f3 la noci\u00f3n de \u201chominizaci\u00f3n inmediata\u201d<\/em><\/strong>, es decir la consideraci\u00f3n que hay un ser humano desde el momento mismo que el \u00f3vulo es fecundado y, por lo tanto, toda interrupci\u00f3n de este proceso equivale a un homicidio.<\/p>\n\n\n\n

En Chile, a pesar de que legalmente est\u00e1 establecida la separaci\u00f3n entre religi\u00f3n y Estado, la influencia de la iglesia Cat\u00f3lica sigue siendo importante (por no decir nefasta) en la sociedad y, peor a\u00fan, en la cosa p\u00fablica, como lo demuestra una vez m\u00e1s la postergaci\u00f3n del debate de una cuesti\u00f3n social de primera importancia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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