{"id":14422,"date":"2025-09-29T06:23:57","date_gmt":"2025-09-29T04:23:57","guid":{"rendered":"https:\/\/lekahuin.com\/?p=14422"},"modified":"2025-09-30T04:39:15","modified_gmt":"2025-09-30T02:39:15","slug":"chile-60","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lekahuin.com\/?p=14422","title":{"rendered":"Chile-Historia para los m\u00e1s j\u00f3venes – 2a parte"},"content":{"rendered":"\n

EL PROYECTO DE LA UNIDAD POPULAR SURGI\u00d3 EN EL CONTEXTO DE GRANDES CAMBIOS EN CHILE Y EL MUNDO<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Por Pedro Marcial Vega<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En esta serie escrita por nuestro compa\u00f1ero Pedro Marcial Vega, este nos muestra su visi\u00f3n hist\u00f3rica de los grandes acontecimientos que fueron modelando el momento actual, de la que entregamos esta segunda parte.

<\/em>En 1970, el proyecto de la Unidad Popular dirigido por el presidente Salvador Allende se desarrolla en el respeto a la legislaci\u00f3n existente, reconoce una legislaci\u00f3n de clase y, por ende, la existencia de clases.
Este programa fue apoyado mayoritariamente por los trabajadores y sus sindicatos y por sectores de clase media, principalmente los devenidos de funcionarios p\u00fablicos y de empleados particulares, al tiempo que el movimiento obrero y de otros trabajadores tuvo una impronta destacada en el desarrollo del mencionado proyecto.
Tambi\u00e9n en Chile hubo un sector importante que calificaba dicha legislaci\u00f3n como burguesa y, en consecuencia y en dicho contexto, alertaban en cuanto a que las clases dominantes, que eran favorecidas por ella, no permitir\u00edan un cambio radical para hacer posible la concreci\u00f3n del proyecto de la UP.
O sea, el que, en la marcha hacia un sistema socialista construido en democracia, el enfrentamiento ser\u00eda inevitable.
 Esta tesis se fundamentaba en la historia de represiones sufrida por el movimiento obrero a lo largo del siglo XIX y XX, de lo que resultaba la necesidad de un proyecto de clase, que tuviera una acci\u00f3n revolucionaria que rompiera con la legislaci\u00f3n de las clases dominantes y que estuviera preparado para un enfrentamiento con la burgues\u00eda y la oligarqu\u00eda.
Esta tesis fue sostenida por el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) y la asumi\u00f3 una generaci\u00f3n de j\u00f3venes, estudiantes universitarios y secundarios, as\u00ed como tambi\u00e9n sectores obreros radicalizados y campesinos que sufr\u00edan la explotaci\u00f3n olig\u00e1rquica, entre los cuales los de comunidades mapuches.
Estos sectores asumieron una subjetividad de lucha revolucionaria, encarnada en la figura del Che Guevara y que implicaba dejar todo para ser un revolucionario, aunque esto conllevara sacrificar la propia vida.
Esa lucha revolucionaria comenz\u00f3 expres\u00e1ndose en una militancia cotidiana, con trabajos territoriales, participaci\u00f3n en asambleas, acciones de propaganda y, en la medida que avanzaba el gobierno de la Unidad Popular, en la toma de terrenos para el establecimiento de personas sin casa, en la ocupaci\u00f3n de f\u00e1bricas, como tambi\u00e9nen el enfrentamiento en el terreno a la extrema derecha.
Era una acci\u00f3n revolucionaria que buscaba crear Poder Popular para que este, a su vez, construyera una nueva institucionalidad.
Todo esto, visto hoy desde la distancia, hace pensar que quiz\u00e1s hubiera sido preferible sumar todo este potencial en un apoyo expl\u00edcito al interior del proyecto del presidente Allende y no fuera de \u00e9l, como fue el caso.
Pero, fuese como fuese, ese proyecto conduc\u00eda al enfrentamiento.
Una vez producido el golpe de Estado de septiembre de 1973, toda esta subjetividad militante de compromiso pol\u00edtico y existencial, volcada en una acci\u00f3n pol\u00edtica revolucionaria, tuvo como respuesta el secuestro, asesinato y desaparici\u00f3n de centenares de militantes del MIR y de otros partidos.
La dictadura y las clases dominantes se ensa\u00f1aron con esta militancia, del mismo modo que lo hicieron con el conjunto de los que eran dirigentes sindicales, campesinos, estudiantiles y pol\u00edticos en el momento del golpe en algo que no tiene parang\u00f3n en la historia de Chile.
Los lugares donde fueron asesinados, torturados y desaparecidos miles de hombres y mujeres, desde el comienzo del golpe y con posterioridad a \u00e9l, hoy son reconocidos como sitios de memoria, para que nunca m\u00e1s se olvide lo ocurrido, para que nunca se repita la historia.
Todas esas vidas sesgadas, de alguna forma, se\u00f1alan el t\u00e9rmino en la transici\u00f3n de una sociedad tradicional hacia la actual, en que la institucionalidad p\u00fablica dirigida a satisfacer las necesidades elementales de la poblaci\u00f3n ha sido reemplazada por un sistema dominado por intereses privados y sometida exclusivamente a las leyes del mercado.
——————————–
Contin\u00faa en el pr\u00f3ximo n\u00famero.

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