{"id":16408,"date":"2026-03-26T16:33:51","date_gmt":"2026-03-26T15:33:51","guid":{"rendered":"https:\/\/lekahuin.com\/?p=16408"},"modified":"2026-03-27T08:08:01","modified_gmt":"2026-03-27T07:08:01","slug":"chile-kast-zanja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lekahuin.com\/?p=16408","title":{"rendered":"Chile – Kast – Zanja"},"content":{"rendered":"\n

LA ZANJA QUE EL DESIERTO BORRAR\u00c1: SOBRE LA OBSCENIDAD DE EXCAVAR UNA FRONTERA EN ATACAMA<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Por Ver\u00f3nica Aravena Vega | Doctora en Estudios de G\u00e9nero y Pol\u00edtica<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Hay algo obsceno en la imagen. Una m\u00e1quina excavadora abriendo la tierra del norte de Chile como si la tierra fuera culpable. Como si la tierra debiera, tambi\u00e9n ella, aprender a decir no. Una zanja. As\u00ed se llama la pol\u00edtica de un gobierno: una zanja. No un muro, que al menos tiene la honestidad arquitect\u00f3nica de declararse obst\u00e1culo. Una zanja. Un hueco. Una herida en el suelo de Atacama, esa tierra que ha visto pasar tantas cosas \u2014minerales arrancados, pueblos desaparecidos, cuerpos lanzados desde el cielo durante la dictadura\u2014 y que ahora debe sostener tambi\u00e9n esto: la fantas\u00eda de que la violencia topogr\u00e1fica puede detener a los seres humanos en movimiento.
Llevo d\u00edas pensando en esa imagen y no puedo deshacerme de la n\u00e1usea.
Conozco el discurso de memoria porque lo he estudiado durante a\u00f1os. Lo he le\u00eddo en los documentos de los reg\u00edmenes m\u00e1s violentos del siglo XX. Lo he analizado en las ret\u00f3ricas del fascismo europeo, en los textos de los constructores de muros, en los manifiestos de quienes creen que la humanidad tiene bordes y que esos bordes deben custodiarse con sangre. El argumento siempre es el mismo, traducido en cada \u00e9poca a la lengua local: \u201cellos\u201d nos invaden, \u201cellos\u201d nos contaminan, \u201cellos\u201d no son como nosotros, \u201cellos\u201d deben ser contenidos. La zanja es solo la versi\u00f3n contempor\u00e1nea, chilena y neoliberal, de una vieja obsesi\u00f3n: la higiene de los cuerpos. El saneamiento de la naci\u00f3n. La pureza del territorio.
Porque de eso se trata, en el fondo. No de seguridad \u2014la seguridad es el nombre elegante que se le da al miedo cuando quiere parecer racional. Se trata de decidir qu\u00e9 cuerpos merecen circular libremente y cu\u00e1les deben ser detenidos, catalogados, devueltos, expulsados o simplemente tragados por la tierra. La zanja es una declaraci\u00f3n: hay humanidad que cuenta y hay humanidad que no cuenta. Y la segunda debe aprender su lugar, que es el otro lado, el lado que no tiene nombre en los noticieros excepto cuando algo sale mal.
Yo he visto los cuerpos que cruzan. Los he visto en los datos, en los testimonios que recogen las organizaciones que a\u00fan se atreven a nombrar lo que sucede en esas fronteras. Mujeres con hijos en brazos. Hombres que han caminado semanas. Personas que han dejado atr\u00e1s idiomas enteros, afectos enteros, vidas enteras, porque lo que quedaba atr\u00e1s era peor que cualquier zanja. Ninguna zanja los detendr\u00e1. 
Pero quiero hablar del desierto.
El desierto de Atacama es el lugar m\u00e1s \u00e1rido del planeta. Tiene una edad que no se puede pensar bien: treinta millones de a\u00f1os de silencio mineral, de viento que talla la roca, de sales que se depositan como escritura lenta sobre la superficie del mundo. El desierto ha visto imperios levantarse y desmoronarse como dunas. Ha visto el salitre financiar guerras que redibujaron fronteras a sangre y pluma. Ha visto las caravanas de los pueblos que lo cruzaban siguiendo l\u00f3gicas de tiempo y espacio. Ha visto todo eso y ha seguido siendo desierto. Indiferente. Antiguo. Libre.
Y el desierto, con esa paciencia geol\u00f3gica que humilla cualquier arrogancia humana, se encargar\u00e1.
La zanja \u2014ese surco de algunos metros, esa cicatriz de tierra removida bajo cielos que son la cosa m\u00e1s azul que existe en este planeta\u2014 ser\u00e1 cubierta. No s\u00f3lo por la voluntad pol\u00edtica de un gobierno futuro, aunque tambi\u00e9n eso llegar\u00e1. Sino por el desierto mismo, que tiene sus propias maneras de borrar lo que los hombres inscriben en \u00e9l creyendo que durar\u00e1n. Por las tormentas de arena que en el norte chileno pueden mover toneladas de polvo en horas. Por las lluvias altipl\u00e1nicas que una vez al a\u00f1o bajan de los cerros como un recordatorio de que el agua no pide permiso. Por el viento que trabaja sin descanso, sin jornada, sin contrato, sin ideolog\u00eda, acumulando tierra en cualquier hueco que encuentre.
El desierto se encargar\u00e1.
Hay algo profundamente pat\u00e9tico en creer que se puede controlar la tierra con una retroexcavadora. En creer que la naturaleza puede ser reclutada para el proyecto nacionalista. El desierto de Atacama no es chileno. No tiene pasaporte. Sus dunas no respetan las l\u00edneas que los Estados dibujaron sobre el territorio hace ciento cincuenta a\u00f1os con la sangre de guerras que enriquecieron a otros. El desierto es ingobernable. Y esa ingobernabilidad es, para m\u00ed, una forma de justicia que ning\u00fan tribunal podr\u00eda dictar.
Pienso en la zanja y pienso en todas las zanjas de la historia. En el muro de Berl\u00edn que cay\u00f3 no porque alguien lo decidiera en una reuni\u00f3n sino porque el peso de su propia absurdidad se volvi\u00f3 insostenible. En las vallas de Melilla que cada tanto son escaladas por cuerpos que el miedo volvi\u00f3 m\u00e1s livianos que el alambre. En los muros que Trump levant\u00f3 y que el viento, las plantas y la corrosi\u00f3n ya est\u00e1n comenzando a deshacer, silenciosamente, sin discurso. Los monumentos al miedo tienen mala vida. Se oxidan. Se llenan de grafitis. Los cubren las plantas trepadoras. Los entierra la arena con esa gentileza implacable que s\u00f3lo tiene lo que va a durar para siempre.
La zanja es tambi\u00e9n, lo s\u00e9, una pedagog\u00eda. Una lecci\u00f3n que el poder quiere inscribir en el territorio: \u201chasta aqu\u00ed llega lo humano\u201d. Una l\u00ednea que separa el adentro del afuera, lo limpio de lo sucio, lo nuestro de lo otro. Es el gesto m\u00e1s viejo del autoritarismo: trazar una l\u00ednea en el suelo y declarar que al otro lado empieza el peligro. Lo que cambia es el instrumento. Antes era la sangre. Despu\u00e9s fue el alambre. Hoy es una retroexcavadora y un comunicado de prensa.
Pero el desierto no distingue entre adentro y afuera. El desierto no sabe de limpiezas. El desierto tiene su propia l\u00f3gica, que es la l\u00f3gica de lo que permanece: la sal, el viento, el tiempo. Y esa l\u00f3gica, tarde o temprano, se impone sobre cualquier l\u00ednea que los hombres tracen en su superficie creyendo que el gesto durar\u00e1.
Esta noche, mientras escribo esto, la zanja est\u00e1 ah\u00ed. Abierta. Oscura. Bajo un cielo que es, lo prometo, el m\u00e1s lleno de estrellas que he visto en mi vida. Un cielo que no sabe nada de zanjas, que no distingue entre los cuerpos que est\u00e1n a un lado y los que est\u00e1n al otro, que derrama su luz sobre todos con esa democracia indiferente que s\u00f3lo tiene lo infinito.
Y en alg\u00fan lugar, ahora mismo, el viento est\u00e1 trabajando.
Moviendo arena. Acumulando polvo en los bordes del surco. Haciendo lo que el viento hace desde antes de que existiera Chile, desde antes de que existieran las fronteras, desde antes de que los seres humanos se creyeran con el derecho de decidir qu\u00e9 otros seres humanos pueden pisar determinada tierra.
Despacio.
Sin apuro.
Con esa constancia que s\u00f3lo tienen las cosas que saben que van a ganar.
El desierto tiene treinta millones de a\u00f1os.
La zanja algunos d\u00edas.
El desierto se encargar\u00e1.
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Fuente: Resumen : En Opini\u00f3n. 23 de marzo de 2026<\/strong>

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